
ณ กรุงสาวัตถี ในสมัยพุทธกาล พระโพธิสัตว์ทรงบังเกิดเป็นพระเวทผู้ทรงภูมิปัญญา เป็นกษัตริย์แห่งเมืองกลิงคะ ทรงมีพระนามว่า มหาสุตโสมราชกุมาร พระองค์ทรงเป็นผู้ที่รอบรู้ในศิลปะวิทยาการทุกแขนง และทรงมีพระปรีชาสามารถยิ่งนัก
วันหนึ่ง มีกษัตริย์อีกพระองค์หนึ่งแห่งเมืองกาสี ซึ่งมีพระนามว่า กาสีราชา ทรงระแวงพระทัยในพระปรีชาสามารถของมหาสุตโสมราชกุมาร จึงทรงวางแผนที่จะทดสอบพระองค์
กาสีราชาทรงส่งทูตไปยังเมืองกลิงคะ เพื่อทูลเชิญมหาสุตโสมราชกุมารเสด็จมาที่เมืองกาสีด้วยเหตุผลบางประการ มหาสุตโสมราชกุมารทรงทราบถึงเจตนาอันไม่บริสุทธิ์ของกาสีราชา แต่ด้วยพระมหากรุณาธิคุณ และความไม่หวาดหวั่นต่ออันตรายใดๆ จึงทรงรับคำเชิญ
เมื่อเสด็จถึงเมืองกาสี กาสีราชาทรงจัดงานเลี้ยงใหญ่โต มหาสุตโสมราชกุมารทรงประทับนั่งอย่างสง่าผ่าเผยท่ามกลางผู้คนมากมาย
กาสีราชาตรัสถามด้วยน้ำเสียงเยาะเย้ย “ดูก่อน มหาสุตโสมราชกุมาร ท่านร่ำลือว่าเป็นผู้มีปัญญาเลิศ ท่านจะตอบคำถามของข้าได้หรือไม่?”
มหาสุตโสมราชกุมารทรงนิ่งสักครู่ ก่อนจะตอบอย่างมั่นคง “ขอเชิญพระองค์ถามเถิด ข้าพเจ้าจะพยายามตอบให้ดีที่สุด”
กาสีราชาทูลถามคำถามที่ซับซ้อนและยากจะหาคำตอบ ซึ่งเป็นที่รู้กันว่ามีเพียงผู้ที่ฉลาดที่สุดเท่านั้นที่จะตอบได้ คำถามนั้นคือ “อะไรคือสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกนี้?”
เหล่าขุนนางและผู้ที่อยู่ในงานต่างเงียบกริบ ไม่มีผู้ใดกล้าตอบ เพราะคำถามนั้นยากเกินกว่าจะคาดเดา
มหาสุตโสมราชกุมารทรงพิจารณาอยู่ครู่หนึ่ง พระพักตร์ของพระองค์ฉายแววแห่งความรู้แจ้ง ก่อนจะตรัสตอบด้วยเสียงอันหนักแน่น “สิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกนี้ คือ ‘ธรรมะ’ พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ธรรมะคือสิ่งที่อยู่เหนือกฎเกณฑ์ทั้งปวง ธรรมะเท่านั้นที่จะนำพาให้สรรพสัตว์พ้นทุกข์ได้”
กาสีราชาทรงตะลึงงันกับคำตอบ พระองค์ทรงคาดไม่ถึงว่ามหาสุตโสมราชกุมารจะตอบได้ถึงปานนี้ พระองค์ทรงยอมรับในปัญญาของมหาสุตโสมราชกุมาร
แต่กาสีราชาไม่ยอมแพ้ พระองค์ทรงวางแผนอีกครั้ง พระองค์ทรงส่งทหารไปลอบจับตัวมหาสุตโสมราชกุมาร และนำไปขังไว้ในคุกใต้ดิน
เมื่อมหาสุตโสมราชกุมารทรงทราบว่าทรงถูกใส่ร้าย พระองค์ก็ไม่ทรงหวั่นไหว พระองค์ทรงใช้ปัญญาอันล้ำเลิศของพระองค์ในการหาทางหนีออกจากคุก
พระองค์ทรงสังเกตเห็นว่ามีช่องลมเล็กๆ อยู่บนเพดานคุก เมื่อพระองค์ทรงรวบรวมกำลังทั้งหมด พระองค์ก็ทรงใช้ความพยายามในการปีนขึ้นไป และสามารถหลุดพ้นจากคุกได้ในที่สุด
เมื่อมหาสุตโสมราชกุมารทรงหลุดพ้นจากคุก พระองค์ก็เสด็จกลับไปยังเมืองกลิงคะ
กาสีราชาเมื่อทรงทราบว่ามหาสุตโสมราชกุมารหลุดพ้นจากคุกไปได้ ก็ทรงรู้สึกละอายพระทัยในพฤติกรรมของพระองค์เอง พระองค์ทรงตระหนักได้ว่า การใช้เล่ห์เหลี่ยมและอุบายย่อมไม่สามารถเอาชนะปัญญาและความดีงามได้
พระพุทธองค์เมื่อทรงเล่าถึงชาดกนี้ ทรงตรัสว่า ในอดีตชาติ พระองค์ทรงเป็นมหาสุตโสมราชกุมาร ผู้ทรงบำเพ็ญปัญญาบารมี และความอดทนต่อความอยุติธรรม การใช้ปัญญาในการแก้ไขปัญหา และการไม่ย่อท้อต่ออุปสรรค คือคุณธรรมที่สำคัญยิ่ง
— In-Article Ad —
ปัญญาเป็นสิ่งที่ประเสริฐที่สุด สามารถแก้ไขทุกปัญหาได้ และความดีงามย่อมชนะความชั่วร้ายเสมอ
บารมีที่บำเพ็ญ: ปัญญาบารมี, ขันติบารมี
— Ad Space (728x90) —
152ทุกนิบาตสัญชนกชาดกในกาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว ณ กรุงมิถิลา เมืองหลวงแห่งแคว้นวิเทหะ มีพระราชาผู้ทรงคุณธรรมนามว่...
💡 กำลังใจเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในการเผชิญหน้ากับความทุกข์ การยอมจำนนต่อความเศร้าโศกมีแต่จะนำพาความทุกข์มาสู่ตนเองและผู้ที่รัก
515วีสตินิบาตกัณหชาดกในสมัยพุทธกาล ณ เมืองสาวัตถี มีพราหมณ์ผู้หนึ่งชื่อ “กัณหะ” (แปลว่า ดำ) แม้ชื่อของเขาจะบ่งบอก...
💡 ความตระหนี่เป็นเหมือนไฟที่เผาผลาญจิตใจ ทำให้ขาดความสุขที่แท้จริง การรู้จักแบ่งปันและการให้ทาน คือหนทางสู่ความเจริญรุ่งเรืองและความสุขที่ยั่งยืน
52เอกนิบาตมหาปิงคลชาดกณ แคว้นมคธ อันอุดมสมบูรณ์ไปด้วยพืชพันธุ์ธัญญาหาร และมีผู้คนอาศัยอยู่เป็นจำนวนมาก กาลครั้...
💡 ความเพียรพยายามและสติปัญญา แก้ไขโชคร้ายได้ดีกว่าการเชื่อเรื่องงมงาย
95เอกนิบาตมหาโควินทชาดกณ กรุงมิถิลา เมืองหลวงแห่งอาณาจักรกุรุ ในกาลอันแสนไกลโพ้น พระโพธิสัตว์ได้เสวยพระชาติเป็...
💡 การเป็นผู้นำที่ดีต้องประกอบด้วยปัญญา ความซื่อสัตย์ และการยึดมั่นในธรรม เพื่อนำพาสังคมไปสู่ความสงบสุขและความเจริญ.
87เอกนิบาตสุมังคชาดกเรื่องราวนี้เกิดขึ้นในสมัยพุทธกาล ณ กรุงพาราณสี เมื่อครั้งที่พระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็น “สุ...
💡 ความซื่อสัตย์และความกตัญญูเป็นคุณธรรมอันประเสริฐยิ่งกว่าทรัพย์สินเงินทอง การรักษาคุณธรรมไว้ได้ แม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ย่อมนำมาซึ่งความสุขและความเจริญที่ยั่งยืน
100เอกนิบาตติมพิณทกชาดก ในอดีตกาลอันไกลโพ้น เมื่อครั้งพระโพธิสัตว์ทรงอุบัติเป็นพระโพธิสัตว์เจ้า ชาตินี้พระองค์...
💡 ความสุขที่แท้จริงไม่ได้อยู่ที่วัตถุหรืออำนาจภายนอก แต่อยู่ที่ความสงบภายในจิตใจ และการปล่อยวางจากกิเลสทั้งปวง
— Multiplex Ad —